種生基 是活人的生墳、壽墳，也叫做 生基造運法，是一種 道教 風水 秘術，相傳能夠改善命運。 [1] 風水師 先將當事人的 八字 文書、 衣服 、 頭髮 、 指甲 、 銅錢 和玉器等放進風水 墳墓 。
午午自刑丁火旺，见丙火羊刃显性，午为丁火禄地，宜则礼仪心明，忌则爱钻牛角尖，常常失落暴躁。 3）酉酉自刑： 酉五行为金，金有杀伐之气，又为桃花和欲望，发生自刑后，容易幻想，不切实际，过欲伤身，身弱八字更明显。
所謂「面無好痣」！意指面相中沒有痣是好的，不同位置反映不同的命理缺憾。痣不只是表皮與真皮內黑素細胞增多引起的皮膚現象，其位置反映不少命主的吉凶禍福。長在頭上不同位置的痣，就反映著不同的含義，筆者現就不同部位逐一進。
兩種八卦的區別就是「方位」的不同，也就是兩者的「卦位」是不相同的。 後天八卦根據「應用」的需要，在「先天八卦」的基礎上改變而來。
其中，主牌書寫祖先姓名、神主牌上寫「某祖考妣神位」或「某氏先祖神位」，蓮座則不須書寫文字。 姓名書寫 祖先姓名前加「故顯考」或「故顯妣」，並依序書寫姓氏、名諱和生卒年月日。
在風水中的煞有形煞、氣煞、聲煞、光煞、風煞等，這些風水煞常常在不經意之間萌發，應驗之後更是直接影響人的運勢，擾得生活不得安寧。 因而，好運先生準備了一些常見。
橘子 （學名： Citrus reticulata），或寫作 桔子[a]， 芸香科 柑橘屬 的一種 水果，原產自中國南方、中南半島、緬甸等地。 在 閩語 福州話 稱橘為 橘[2]，而 泉漳話 稱橘為 柑仔， 西南官話 區的各方言中呼為「柑子」或「柑兒」，也有一些方言稱之為「橘柑」。 其 種加詞 「reticuluma」意為「網紋的」。 中華人民。 Mehr anzeigen
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《罗布泊幽陵》讲述的是：胡八一、雪莉杨、王胖子三人受雇于林教授，加入到保护文物的队伍。 在一次任务中，意外得到了关于雪莉杨父亲的线索，与罗布泊古城有关。 胡八一知道父亲的。
种生基 - 午午自刑 -
